Vài dòng giới thiệu về ý nghĩa của từ Cà sa và chiếc áo mang tên này, phần sáu.
26.04.11 2:39 am
Sau khi Như Lai nhập niết bàn, khi giáo pháp bắt đầu suy yếu, trong đời ngũ trược ác thế, ma đạo sẽ rất thịnh hành, ma quỷ biến thành sa môn, xuyên tạc phá hoại giáo pháp của ta. Chúng mặc y phục thế tục, ưa thích y phục đẹp đẽ, cà sa sặc sỡ, uống rượu, ăn thịt, giết hại sinh vật tham đắm mùi vị, không có lòng từ, thường mang sân hận, đố kỵ lẫn nhau…   Đọc tiếp ...
Vài dòng giới thiệu về ý nghĩa của từ Cà sa và chiếc áo mang tên này, phần năm
25.04.11 10:55 pm
Ngũ trược tiếng phạn gọi là panca-kasàya, và thuật ngữ kasàya định trình bày rõ chức năng của nó không chỉ dùng cho chiếc áo cà sa mà còn dùng để chỉ cho sự suy đồi trong Phật pháp...   Đọc tiếp ...
Vài dòng giới thiệu về ý nghĩa của từ Cà sa và chiếc áo mang tên này, phần bốn
25.04.11 5:49 pm
Tấm áo thầy tu chẳng những đem đến sự an vui, hạnh phúc cho cá nhân, mà còn là chất keo kết nối người con Phật với Pháp trong dòng giác ngộ.   Đọc tiếp ...
Vài dòng giới thiệu về ý nghĩa của từ Cà sa và chiếc áo mang tên này, phần ba
25.04.11 5:44 pm
Chiếc áo tuy đơn sơ nhưng nói lên một đời sống nhu hòa, nhẫn nhục, bình đẳng, khiêm cung của một tấm lòng cao quý của những bậc tu hành.   Đọc tiếp ...
Vài dòng giới thiệu về ý nghĩa của từ Cà sa và  chiếc áo mang tên này, phần hai
22.04.11 9:15 pm
Vườn Lộc Uyển lúc đó được coi là đạo tràng hành hóa đầu tiên của đức Phật, và nơi này cũng là nơi chiếc áo cà sa được ra đời.   Đọc tiếp ...
Vài dòng giới thiệu về Ý nghĩa thuật ngữ Cà sa, từ chữ Kāṣāya của tiếng Phạn, viết theo mẫu devaganari : कषाय, tiếng Pali : kasāva.
21.04.11 2:08 am
Dạng phân âm của कषाय (kashhaaya) = क ष ा य.Cà sa, कषाय , Kaṣāya là chữ viết từ gốc động từ √ कष् kaṣ (có nghĩa :Tiếp xúc với, quan hệ với, gãi ngứa, cào, đánh vảy, bôi cạo). Thân từ Kaṣāyā thuộc tĩnh từ và có ba dạng : nữ tính, nam tính, trung tính.   Đọc tiếp ...
Vài giới thiệu về Trống, Chuông, Mõ trong nhà Như Lai tiếp theo mười phần trước
19.04.11 1:01 pm
Từ hình dạng và đặc tính luôn luôn thức không ngủ của loài cá, đã làm nên ý nghĩa cho những âm thanh trong Phật pháp, để đánh thức mọi người tỉnh cơn mê muội… ngay trong đời sống.   Đọc tiếp ...
Vài giới thiệu về Trống, Chuông, Mõ trong nhà Như Lai tiếp theo chín phần trước
19.04.11 1:48 am
Nguồn gốc nói về cái Mõ thì ngày nay vẫn chưa có tài liệu nào ghi chính xác. Tuy nhiên dựa vào sự xử dụng Mõ trong các vở của người Trung Hoa, vào đời Đường và đời Minh thì cũng có một số chi tiết ghi lại qua những truyền thuyết như sau :...   Đọc tiếp ...
Vài giới thiệu về Trống, Chuông, Mõ trong nhà Như Lai tiếp theo tám phần trước
18.04.11 1:01 pm
Loài cá là loài không bao giờ nhắm mắt và thích hoạt động. Cũng vì muốn cho người tu hành ngày đêm quên ngủ, gắng công tu tập, mau chứng đạo quả nên treo và đánh mõ và cái mõ được tạc hình con cá vậy   Đọc tiếp ...
Vài giới thiệu về Trống, Chuông, Mõ trong nhà Như Lai tiếp theo bảy phần trước.
17.04.11 5:13 pm
Tiếng trống chùa cũng là một trong những phương tiện của pháp âm nhà Phật để nhắc nhở cho người con Phật luôn sống bằng lòng chân thật, không được giả dối, phải nên tích cực làm việc thiện có ích cho đời, và biết yêu quý, trân trọng cái đẹp trong cuộc sống của mọi người...   Đọc tiếp ...
Trang 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  71  72  73  74  75  76  77